Chuyển ngữ lời thánh nhân: Nữ Tu M.Anna Lê Thị An Bình, FMI. Suy niệm & trình bày: Lm. GB. Nguyễn Ngọc Thế SJ.
- Lời Chúa
“Đúng hơn phúc thay ai nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa” (Lc 11,27-28).
- Lời thánh Henri Newman
Đức Maria là Trinh Nữ phải được loan báo, được truyền tin cho tất cả mọi người. Chúng ta thường quen với việc truyền bá tất cả những gì là tuyệt vời và hiếm hoi, những điều gì mới và quan trọng. Vì vậy, khi Chúa chúng ta sắp đến, Thánh Gioan Tẩy Giả đã loan báo điều đó, và khi các tông đồ bắt đầu công cuộc loan báo Tin Mừng, họ cũng đã rao giảng về một Đấng Kitô.
Đặc ân cao nhất của Đức Maria là gì? Đó là không vương nhiễm nguyên tội. Khi một người đàn bà trong đám đông kêu lên cùng Chúa Giêsu rằng: “Phúc thay dạ đã cưu mang Thầy” thì Người đáp lại: “Đúng hơn phúc thay ai nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa” (Lc 11, 27-28).
Những lời này đã được ứng nghiệm nơi Đức Maria, Mẹ “Đầy ân sủng” để trở thành Mẹ Thiên Chúa. Nhưng còn có một món quà cao cả hơn tình mẫu tử, đó là sự thánh thiện tinh tuyền vẹn sạch của Mẹ. Và trên thực tế, Thiên Chúa sẽ không trở thành Con của Đức Maria nếu Ngài không thánh hóa cung lòng Đức Maria trước. Do đó, phúc lành lớn nhất được dành cho Đức Maria là sự tinh trong hoàn hảo. Đây là lý do tại sao Mẹ là Trinh Nữ được mặc khải trước.
Điều này phải được rao giảng cho tất cả mọi người bởi vì Mẹ không bao giờ phạm một tội lỗi, dù là nhỏ nhất và tội lỗi không thể làm ô uế Mẹ. Với sức mạnh của ân sủng, không một suy nghĩ nào, không một lời nói nào hay một hành động nào của Mẹ làm mất lòng Thiên Chúa.
Vì vậy, khi tổ tông con người phạm tội, khi tất cả dường như đã mất hết thì Thiên Chúa hứa ban ơn cứu độ qua Ngôi Lời Nhập Thể. Ngài đã bắt đầu thực hiện ơn cứu chuộc cách tuyệt vời nhất nơi con người của Đức Maria, Người đã được chọn làm Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể. Bằng giá máu cứu chuộc phải đổ ra, Chúa Giêsu đã ngăn ngừa cho Đức Maria không vương nhiễm tội nguyên tổ của Adam trước khi Ngài chịu chết trên cây thánh giá. Và đó là lý do tại sao chúng ta loan báo Mẹ là đối tượng của ân sủng có một không hai này.
Nhưng Đức Maria là Trinh Nữ được tiên báo trước cũng vì một lý do khác. Khi nào, tại sao, và chúng ta rao giảng những điều gì? Chúng ta rao giảng điều chưa biết sẽ được biết. Vì vậy, trong Kinh thánh nói rằng các tông đồ “đã rao giảng về Đấng Kitô”. Cho ai? Cho những người chưa biết Chúa, cho dân ngoại chứ không phải cho những người đã biết, đã làm ngơ không nhận ra Chúa.
Rao giảng là một công việc tiệm tiến: đầu tiên là bài này, sau đó là bài khác. Do đó, dần dần những người ngoại giáo được đưa vào Hội Thánh. Cũng vậy, lời rao giảng về Đức Maria cho con cái Giáo Hội và lòng tôn kính đối với Mẹ đã lớn lên, phát triển từng ngày qua các thời đại kế tiếp nhau. Nó không được nói đến trong những ngày đầu thời Giáo Hội sơ khai như đã được nói đến sau này.
Ban đầu, Mẹ được rao giảng là Trinh Nữ của các trinh nữ; sau đó là Mẹ Thiên Chúa; rồi đến vinh quang lên trời cả hồn lẫn xác, Mẹ là trạng sư của các tội nhân và cuối cùng là Mẹ được ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội.
- Cùng Anh Chị Em kính chào Mẹ - Ave Maria!
“Chúng ta thường quen với việc truyền bá tất cả những gì là tuyệt vời và hiếm hoi, những điều gì mới và quan trọng”, như chúng ta được ơn này ơn khác của Chúa ban. Trong tháng hoa này, chúng ta được mời gọi rao giảng về Mẹ Maria, vì như thánh Newman nói: “Đức Maria là Trinh Nữ phải được loan báo, được truyền tin cho tất cả mọi người”, và chúng ta rao truyền về Đức Mẹ không chỉ cưu mang Chúa Giê-su, mà Mẹ còn là tấm gương sống và đón nhận Lời Chúa: “Đúng hơn phúc thay ai nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa” (Lc 11,27-28).
- Hồn sống trong ngày: Hoa lòng dâng Mẹ
Vào buổi sáng hôm nay, bạn và tôi dành thời gian cầu nguyện và chiêm ngắm chỉ một nét thật đẹp của Mẹ Maria. Sau đó, sống một nét đẹp đó nơi Mẹ, vd.: sự khiêm tốn, nhạy bén trước nhu cầu của tha nhân, và trong ngày chúng ta hãy kể cho một người quen về nét đẹp đó của Mẹ Maria nhé!